ФИНАНСЫ И РЕЛИГИИ
Деньги, богатство, успех, процветание и 
способы их обретения в религиях мира 

Этот вопрос волновал многих искателей как материального благополучия – денег, успеха, процветания, так и возвышенных состояний сознания – растворения в боге, объединения с богом, видения бога. Есть цель, которую можно достичь разными средствами, и поэтому для каждого человека – свой средство. Отставим запредельные вопросы о том, что есть божество с точки зрения молитвенников и чтецов мантр, но остановимся же о воздействии молитв или мантр на материальную жизнь человека.

Прежде всего, чем отличается мантра от молитвы? Само по себе слово «молитва» этимологически связано с малением, мольбой, просьбой. Молитва предполагает отношение «ты» и «я». Для осуществления молитвы необходим объект, к которому обращается молитвенник. Как правило, этим объектом является Бог, Аллах или другие. Молитва произносится своими словами, или заученными, в зависимости от традиции.

Полезно познакомиться с некоторыми принципами, которые изложила Мэри Кэй Эш, успешная, но в то же время духовная женщина. Разумеется, многие христианские ортодоксы воспримут поучения Мэри Кэй в штыки. Женщина, да и еще косметика? Но в ее словах не меньше практической мудрости, чем в тысячи богословских книг.

Итак, чему учила Мэри Кэй? Вот некоторые принципы, которые возможно помогут указать направление, всякому, кто ищет материального успеха, но и не лишен духовных устремлений.

Успех (материальный или духовный) может быть измерен с двух точек зрения: внешней и внутренней. Внешняя мера – это мера хорошо сделанной работы и полученного признания. Внутренняя – это чувство достижения и удовлетворенности, полученной в результате выполнения задачи или удовлетворения желания.

Наши цели основаны на желаниях и стремлениях. Когда мы исполняем свое желание или достигаем цели, мы чувствуем себя счастливыми и успешными. Но вскоре другое желание возникает, и мы чувствуем себя неудовлетворенными и начинаем бороться за достижение новой цели.

Business Week опубликовал уникальную статью под названием “Карма-капитализм – влияние Бхагават Гиты на американский бизнес сегодня”. Как и ожидалось индийская пресса широко осветила эту публикацию.

Газета «The Hindu» отыскала учение Бхагават Гиты в индийских школах менеджмента.

«The Hindu» сообщает:

(История из буддийской Джатаки об успехе одного молодого предпринимателя)

В известной истории из Джатаки о торговце мыши, Бодхисаттва в своем прошлом рождении в качестве министра финансов при царском дворе призывает одного молодого человека подобрать мертвую мышь и продать ее в таверне, используя полученную прибыль для того чтобы сколотить себе состояние. Итак, шаг за шагом.

Макс Вебер в своей работе «Протестантские секты и дух капитализма» описывает один интересный сюжет. Это событие произошло в 1906 г. в одном американском городке. Был прекрасный воскресный день октября месяца, когда он вместе со своими родственниками, которые были фермерами из местечка Бушвальд, который располагался нескольких милях от столицы одного из округов Северной Каролины, лицезрел церемонию баптистского водного крещения, который совершался в пруду… В водоеме по пояс, погруженный в воду, стоял пастор, одетый в черное одеяние. В водоем после ряда официальных церемоний и проповеди по очереди заходили человек десять обоих полов, одетых в белые одежды; они исповедали грехи и обещали жить по вере, затем полностью погружались в воду – женщин пастор поддерживал.

В какой-то степени деньги не только производят разделения меду людьми, но они также могут и объединять их, стирая границы не только между национальностями, но и между религиями. Именно деньги в конечном итоге заставляют человека думать: неважно, какая вера у человека, главное, какие деньги он заплатит.

Джайны родом из маленького городка Паланпур, что в индийском штате Гуджарат, теперь стали лидерами в международной оптовой торговле алмазами. В Бельгии им принадлежит 65 % всех доходов в этом бизнесе.

Мормонами пугают маленьких деток не только у нас, но и на родине мормонов – США. Когда я спросил одного моего знакомого христианина-фундаменталиста, будет ли он голосовать за мормона Митта Ромни, кандидата в президенты США, тот ответил: «Ни за что. Он же мормон». Вот так-то. А все потому, что кроме Библии, мормоны верят еще в другие книжки, которые, по их мнению, дал им Бог, что и отличает их от остальных «нормальных» христиан.

Стивен Р. Кови (или Коуви) (Stephen R. Covey) – довольно известный человек в деловом мире. Он закончил Университет штата Юта. Затем получил степень «MBA» в Гарвардском Университете и докторскую степень по истории в мормонском университете Брайэма Янга. В университете Брайэма Янга работал помощником президента. Он также работал профессором управления и бизнес и организации поведения. В настоящее время он активный член мормонской конгрегации.

В телевизионном интервью с Чарли Роузом Билл Гейтс сказал, что он “вдвойне благословен” работой в «Microsoft» и теперь в своем Фонде. Но “вдвойне благословен” кем? Какова же религия Билла Гейтса? Какова религия Уоррена Баффетта?

В 1996 Билл Гейтс высказался о религии так:

Что касается распределения времени, религия не очень эффективна. В воскресное утро я могу сделать много чего другого. – Билл Гейтс

Джайны верят, что богатство и финансовая прибыль, заработанная их фирмами, по своей сути не принадлежит им. Это исходит из принципа «Aparigraha» или «обладание». Подобно простоте и самоотверженности монахов, предприниматели относятся к своему бизнесу отрешенно, веря в то, что успех приходит не благодаря личным качествам, но есть результат деятельности, или заслуга, заработанная в прошлых жизнях (punya). Прибыль – это не что иное, как получение дивидендов от прошлых вкладов.

Идеи об экологически безопасных видах деятельности сейчас актуальны. Это относится и к сфере бизнеса. В своем большинстве эти идеи – реакция на экологический кризис, наблюдаемый в современном мире. Литература по этой тематике ни в какое сравнение не идет с мудростью древних культур и традиций, многие из которых фактически жили «экологически безопасно» в течение нескольких поколений.

Республика Корея (или просто Южная Корея) довольно уникальная страна в религиозном и экономическом планах. Почему? Потому что, что во-первых, там представлен целый спектр религиозных культов, который так или иначе воздействует на психологию этноса. Причем уникально то, что эта единственная азиатская страна , где протестантизм имеет ощутимое влияние. Кстати, Корея – вторая после США по посыланию христианских миссионеров зарубеж с целью спасения заблудших душ. С другой стороны, это азиатская страна, которая имеет очень развитую экономику, высокий ВВП и, соответственно, высокие доходы граждан.

Буддизму, как уже много говорилось, ошибочно приписывают инертность, уход от мира, презрение к материальным ценностям и т.д. Тем не менее, Будда учит, что есть удовольствие мирское и преходящее, которое достигается в результате усилий и кармических результатов, но есть еще и высшее счастье – ниббана, которое не прекращается, не умирает, не исчезает.

Община Будды – это монахи и миряне. Миряне выполняют свои обязанности в миру и поддерживают монахов материально, монахи стремяться к духовной реализации, наставляя мирян. Таким образом, эти два крыла уравновешивают друг друга. Это наставление Будды, данное военноначальнику по имени Синха от том, как относиться к своим обязанностям и представителям других религий. Это наставление, поистине, может быть хорошей «настольной книгой» любого человека, «находящегося при должности».

“Синхасутта” гласит:

Несмотря на предвзятый подход к учению Будды многих критиков, которые видят в буддизме только запредельность и бесполезность этого учения для мирских дел, все же Готама Будда в отличие от других учителей и рассматривал долг человека с точки зрения жизненной полезности. Он старался приложить утонченные понятия к практической жизни. Не стоит забывать, что в отличие от основателя христианства, все заповеди которого должны соблюдать, стар и млад, мал и велик, тощ и толст, что, кстати, никогда не осуществлялось в реальной жизни. Будда давал свои наставления в соответствии с тем, кем был его слушатель.

Монахов Будда учил достижению просветления, мирян – практическим навыкам. Такая здравая и практическая сторона учения хорошо выражена в ответе Благословенного Будды, который он дал Анатхапиндике, человеку несметного богатства, прозванному «покровителем сирот и другом бедных», пришедшего к нему за советом. Этот отрывок из «Анатхапиндикасутты», части Палийского Канона поистине может считаться руководством для каждого, кто не только занимается своим делом, но и помышляет о нравственном аспекте своего дела.

Исследователь Иосиф Телушкин изучил классические писания иудаизма и вывел на их основании золотые правила бизнеса. О них не пишут в учебниках по маркетингу, но автор уверен, что большинство представителей мировой бизнес-элиты соблюдает эти мудрые правила.

Всякий раз, когда некто произносит слово «духовность», не может не возникать вопрос, вопрос: Что означает быть “духовным”? Или хотеть еще больше Духа в своей жизни? По общему признанию, не легко определить эту концепцию: Дух все таки неосязаем. Немногие из нас могут предложить точное определение духовности. Но духовность начинается, конечно, с желания соединиться с Богом, Божественным, Трансцендентным, или чем-то запредельным. Духовность все же можно свести к пяти признакам, которые включают большинство духовных традиций: (1) Смысл жизни или Цель, (2) Сострадание, (3) Сознание, (4) Служение и (5) Благополучие.