ФИНАНСЫ И РЕЛИГИИ
Деньги, богатство, успех, процветание и 
способы их обретения в религиях мира 

Путешествие как и тур, прежде всего, развивает. Если человек имеет пытливый и любознательный ум, он много чего вынесет из любого путешествия. И это определено поможет ему в практической деятельности. К тому же туры оказывают психотерапевтический эффект — человек просто заряжается нрвой энергией. Так что пуиешествие с умом – никогда не выброшенные деньги.

Лучше иметь чистое сердце, чем полный кошелек.

Добро, которое приносит ветер, уносит буря.

Слава лучше богатства.

Деньги и мусульман рассорят.

Деньги и совесть не соединить.

У кого есть деньги, тот и в адском огне будет есть мороженое.

Деньги спасают деньгами.

Невесту деньги приводят.

В телевизионном интервью с Чарли Роузом Билл Гейтс сказал, что он “вдвойне благословен” работой в «Microsoft» и теперь в своем Фонде. Но “вдвойне благословен” кем? Какова же религия Билла Гейтса? Какова религия Уоррена Баффетта?

В 1996 Билл Гейтс высказался о религии так:

Что касается распределения времени, религия не очень эффективна. В воскресное утро я могу сделать много чего другого. – Билл Гейтс

Да, помогает. Однако нужно иметь ввиду, какие аспекты буддизма вас занимают. Весьма полезная информация для размышления для буддистов и небуддистов содержится в статье Светланы Горшковой «Буддизм и карьеризм», в которой свои мысли по этому поводу высказывает всем известный лама из Дании Оле Нидал.

Буддизму, как уже много говорилось, ошибочно приписывают инертность, уход от мира, презрение к материальным ценностям и т.д. Тем не менее, Будда учит, что есть удовольствие мирское и преходящее, которое достигается в результате усилий и кармических результатов, но есть еще и высшее счастье – ниббана, которое не прекращается, не умирает, не исчезает.

Община Будды – это монахи и миряне. Миряне выполняют свои обязанности в миру и поддерживают монахов материально, монахи стремяться к духовной реализации, наставляя мирян. Таким образом, эти два крыла уравновешивают друг друга. Это наставление Будды, данное военноначальнику по имени Синха от том, как относиться к своим обязанностям и представителям других религий. Это наставление, поистине, может быть хорошей «настольной книгой» любого человека, «находящегося при должности».

“Синхасутта” гласит:

Исследователь Иосиф Телушкин изучил классические писания иудаизма и вывел на их основании золотые правила бизнеса. О них не пишут в учебниках по маркетингу, но автор уверен, что большинство представителей мировой бизнес-элиты соблюдает эти мудрые правила.

Джайны-миряне – должны следовать этому уставу поведения, который самый строгий по сравнению с другими религиями. Джайнские монахи и монахини следуют более строгому кодексу.

Очень немногие из современных джайнов следуют букве этих правил, и, фактически, это очень трудно, но они стараются неукоснительно следовать духу этого кодекса.

Современные джайны уважают жизнь всех животных, окружающую среду и принимают соответствующую пищу. Они должны избегать работы, которая нарушает предписания нравственного кодекса. Они упорно трудятся, чтобы творить все с правильным мышлением и духовным намерением. Они делают все это с удовольствием, полагая, что правильное поведение является лучшей религией.

Качество просветленного ума –

Энергичность означает энтузиазм

Энергичность означает усилие

Энергичность означает продвижение

Энергичность означает заинтересованность

Энергичность означает упорство

Энергичность означает рвение

Энергичность означает инициатива

Энергичность означает интенсивность

Энергичность означает действие…

Чань (яп. Дзен) – пожалуй, единственная буддийская школа в средневековом Китае, которая сознательно и дерзко нарушала все запреты, связанные с работой и трудовой деятельностью. Сюда входил и найстрожайший из них – это предписание воздерживаться от сельскохозработ. Более того Чань официально узаконила эти вопиющие «нарушения» обетов монашеской Винаи в собственном монастырском уставе, который был введен патриархом школы Чань – Бай-чжаном (720-814 гг. н. э.).

Буддизм со временем смог достаточно успешно приспособиться к трудовой этике традиционного Китая, в которой проявлялось уважение к любой работе и отрицательно расценилось пренебрежение к труду. Как только Буддизм появился в Китае, на него совершались нападки, которые временами прекращались и снова воспламенение с новой силой фактически вплоть до нового времени. С самого начала главные инициаторы этих нападений и преследования, как правило, были конфуцианские ученые и чиновники, точнее самые ортодоксальные и фанатичные из них. Одно из самых тяжелых обвинений, которые они выдвигали против Буддизма, состояло в том, что он был асоциален и не принимал участия в общественной жизни, являясь паразитом на теле общества и государства.