Причина процветания и источник богатства в религиозных учениях

Причина процветания и источник богатства в религиозных учениях

moneyМатериальное – это всего лишь обратная сторона духовного, и одно без другого не существует. Какими бы «неземными» были устремления того, или иного культа, он не сможет существовать без «земной подпитки» – денег, или их эквивалента.

Основную массу адептов любой религии интересовали, и будут интересовать деньги, успех, процветание. Только небольшой процент может посвятить себя полностью сфере «духовного», не заботясь о материальном.

Поскольку материальное и духовное так взаимосвязаны, каждая религия пытается по своему объяснить первопричину и конечный источник материальных благ в жизни верующего.

Рассмотрим основные теории относительно, почему один человек преуспевает, а другой нет, один богат, а другой беден.

Божье благословение

В большинстве форм авраамитских религий (иудаизме, христианстве, исламе) распространена идея Божьего благословения. Она неразрывно связана с идеей избранности одного человека, народа или религиозной организации. Эта идея зиждется на ряде библейских примеров, например, истории патриарха Авраама. Авраама избрал Бог для того чтобы через него родился избранный народ, в свою очередь через избранный, по мнению христиан, родился Христос, спасающий всех и вся, кто поверит в него. Благословение Аврааму, конечно, сопровождалось и материальными благами.

В свою очередь, эта идея переносится и на других людей. Например, если человек преуспевает или имеет везение в чем-то (например, неожиданный выигрыш в лотерее), это объясняется Божиим благословением. Если человек выжил во время какой-то катастрофы, в то время как остальная масса людей погибла, верующие объясняют это тем, что его сохранил Господь. Но здесь возникает вопрос, а почему Господь не благословил или не защитил других. Порой, люди, которые терпят неудачу или погибают при трагических обстоятельствах, бывают даже порой более праведными, более старательными, даже более полезными для общества, так сказать. На это дается ответ типа, «пути Господни не исповедимы», или «Богу лучше знать, он умнее нас».

Кальвин пришел к заключению, что успех в жизни – это знак того, что это человек предизбран ко спасению. Тогда на практике мы видим, что сегодня преуспевают вовсе не те, кто верует во Христа как в своего Господа и спасителя, да и моральное состояние преуспевающих часто оставляет желать лучшего. А в кальвинизм уже настолько архаичен, что в него не верят даже кальвинисты.

Закон урожая

growing dollarВ христианской среде ряд богословов пришли к заключению, что Божье благословение не предсказуемо как сам Бог, а поскольку, чтобы у паствы не было разочарования в этой непредсказуемости, некоторым богословам пришлось в Библии выискивать более конкретный и проверяемый принцип. Нашли, наконец. Это принцип можно выразить словами евангельской фразой: «Что человек посеет, то он и пожнет». В современной христианской литературе можно встретить такие термины как «закон урожая», закон воздаяния». Все это, так или иначе, связано с вышеупомянутым принципом. В отличие от идеи божьего благословения, которое непредсказуемо и неконтролируемо человекам, а находится в руках Бога, «закон урожая» более или менее поддаётся объяснению. И напоминает он древнее учение о карме, правда взятой, в пределах одной жизни, поскольку в традиционном библейском толковании вера в предыдущее и последующие существования считается табу. (Гебраист, библеист, коранист, семитолог и т. д. профессор Д. В. Щедровицкий решил бросить вызов этому устоявшемуся подходу, и откопал в Библии массу моментов, указывающих на существование «кармы» и многих существований. Хотя в его работах есть моменты, притянутые за уши, тем не менее, ему огромный респект! Для любопытных ссылка на сайт с его работами.)

Итак, закон урожая гласит, что вы делаете в этой жизни, то вы в этой жизни и пожинаете. Чаще всего «закон урожая» используется как приманка для религиозных «лохов», которые хотят поправить свое материальное положение актом пожертвования своих денег в карман пастора. Это подкрепляется идеей, что чем больше ты жертвуешь, тем больше тебе возвращается. Многие пасторы уверяют свою паству, что у них есть дар «молитвы о финансовом благополучии», и что именно прислав им определенную сумму, вы получите во столько-то раз больше в течение определенного срока. Разумеется, если человек жертвует $100, то через год где-то работая, он получит во много раз больше. Если закон урожая – закон, то он не умолим, и зависит всецело от действий человека. В таком случае присутствие Бога особо и не нужно. Главное больше сеять, и больше соберешь.

Закон урожая также не всегда объясним, поскольку человек в большинстве случаев человек жертвует много, и не получает того, что ожидает, а ему говорят, вы не получаете это, потому, что все еще мало жертвуете, все еще плохо себя ведете, мало учавствуете в поклонении, плохо поете и т. д. Да что еще им от меня нужно – восклицает заблудшая душа. Затем у него наступает разочарование, и он, как правило, покопавшись в Писании, находит, что все эти законы «чушь», либо находит себе другого пастора, либо вообще уходит из церкви. Некоторые все же продолжают надеяться и верить, отдавая свои десятины «Богу». Такая игра напоминает лотерею – ты вносишь свои деньги, а потом, как получиться. Разумеется, для кого это закон работает всегда так – это «пастора и епископа». (Не знаю почему, но в среде протестантсвующих граждан, почему-то произносится «епископа», а не «епископы»)

Карма и преуспевание

karmaЭто идея древняя как сама древность. Учение о карме есть практически во всех религиях в той или иной форме. О карме говорил Пифагор и Платон и неоплатоники. Разновидность этого учения есть и в иудаизме (хасидизм, каббала), в ряде исламских сект (друзы, исмаилиты). Своеобразный упрощенный вариант кармы под названием «закона урожая» существует и в современном христианстве. Однако наиболее разработано это учение в «дхармических» религиях, то есть религиях индийского происхождения – индуизме, буддизме, джайнизме, сикхизме. Причем у каждого учения свой подход к действию закона кармы. Все их мы рассматривать в этой статье не будем и ограничимся только общими принципами.

Для многих учение о карме сводится к упрощенной схеме – тебе дали по голове, значит, в прошлой жизни ты был плохим. Если будешь дальше быть плохим, то родишься поросенком или бараном. В принципе и все. Это просто вульгаризация. С таким подходом можно упростить и высмеять всякое учение, всякий закон. Как раз «закон урожая» и есть своеобразная вульгаризация причинно-следственных связей: ввел одно, вывел в 10 раз больше.
Слово карма происходит от санскритского слова «кар» – делать. Сама этимология предполагает, что результат – это сумма «действий», намерений, и благотворных обстоятельств. Идее кармы чужд фатализм, мол, если человек родился бедным, он им и должен быть всегда, поскольку – это моя карма. С другой стороны, закон кармы объясняет причину наличия препятствий и «везения». С точки зрения закона кармы не бывает беспричинного везения. Такие фразы «кому-то подфартило» не имеют смысла. Благотворные обстоятельства не возникают без причины. И это причина никогда нельзя свести к какому-то одному действию, поскольку в процессе жизни происходит как действия, так и контрдействия. Причем если человеку кто-то причиняет вред, вовсе не следует думать, что это он виноват. Просто другой человек творит свои действия («карму»), чтобы потом пожать негативные последствия, если конечно, он не нейтрализует свою карму, контрдействиями.

Финансовый подъем 90-х в США, например, это результат определенных действий, намерений огромной массы + благотворные условия для их воплощения. Финансовый кризис – это результат тех же действий и намерений, многие были не столь правильны.

Кармический результат = намерения + действия + обстоятельства.

Обстоятельства = намерения (past) + действия (past).

Таким образом, выходит замкнутый круг, или цепь. В этой цепи задействован не один человек, а целая масса, так, что нет смысла копаться в этом узле, вычисляя, что конкретно сделать и на какую кнопку нажать, что бы резко взлететь вверх. Бывает, нажмешь на красивую кнопку, и оказываешься совсем в ином состоянии. Финансовый кризис, тому пример.

Что делать?

Действовать согласно плану, учитывая закон кармы, прилагая правильные намерения, и правильные усилия, совершая правильные действия. Правильные – не направленные заведомо на причинение вреда кому-то, и не совершенные под воздействием жадности, злобы, зависти и т. д. Не всегда ожидаемы результат придет завтра, тем не менее, все ваши хорошие поступки, мысли, намерения, усилия не будут потрачены зря, и «кармический банк» вернет вам ваш вклад с процентами, если не сейчас, то позже. Ваша жизнь здесь всего лишь звено в цепи существований.

Иногда те или иные обстоятельства непреодолимы. Если вы хотите заработать деньги пением, например, а голоса у вас нет, что ж, попробуйте его развить, если это становится слишком накладно, попробуйте танцевать.

Дхармалингам


Поделитесь информацией в соцсетях!

Nov 12, 17:53

Comments

There are currently no comments on this article.

Комментарии