Полезно познакомиться с некоторыми принципами, которые изложила Мэри Кэй Эш, успешная, но в то же время духовная женщина. Разумеется, многие христианские ортодоксы воспримут поучения Мэри Кэй в штыки. Женщина, да и еще косметика? Но в ее словах не меньше практической мудрости, чем в тысячи богословских книг.
Итак, чему учила Мэри Кэй? Вот некоторые принципы, которые возможно помогут указать направление, всякому, кто ищет материального успеха, но и не лишен духовных устремлений.
Джайны верят, что богатство и финансовая прибыль, заработанная их фирмами, по своей сути не принадлежит им. Это исходит из принципа «Aparigraha» или «обладание». Подобно простоте и самоотверженности монахов, предприниматели относятся к своему бизнесу отрешенно, веря в то, что успех приходит не благодаря личным качествам, но есть результат деятельности, или заслуга, заработанная в прошлых жизнях (punya). Прибыль – это не что иное, как получение дивидендов от прошлых вкладов.
Идеи об экологически безопасных видах деятельности сейчас актуальны. Это относится и к сфере бизнеса. В своем большинстве эти идеи – реакция на экологический кризис, наблюдаемый в современном мире. Литература по этой тематике ни в какое сравнение не идет с мудростью древних культур и традиций, многие из которых фактически жили «экологически безопасно» в течение нескольких поколений.
Буддизму, как уже много говорилось, ошибочно приписывают инертность, уход от мира, презрение к материальным ценностям и т.д. Тем не менее, Будда учит, что есть удовольствие мирское и преходящее, которое достигается в результате усилий и кармических результатов, но есть еще и высшее счастье – ниббана, которое не прекращается, не умирает, не исчезает.
Община Будды – это монахи и миряне. Миряне выполняют свои обязанности в миру и поддерживают монахов материально, монахи стремяться к духовной реализации, наставляя мирян. Таким образом, эти два крыла уравновешивают друг друга. Это наставление Будды, данное военноначальнику по имени Синха от том, как относиться к своим обязанностям и представителям других религий. Это наставление, поистине, может быть хорошей «настольной книгой» любого человека, «находящегося при должности».
“Синхасутта” гласит:
Несмотря на предвзятый подход к учению Будды многих критиков, которые видят в буддизме только запредельность и бесполезность этого учения для мирских дел, все же Готама Будда в отличие от других учителей и рассматривал долг человека с точки зрения жизненной полезности. Он старался приложить утонченные понятия к практической жизни. Не стоит забывать, что в отличие от основателя христианства, все заповеди которого должны соблюдать, стар и млад, мал и велик, тощ и толст, что, кстати, никогда не осуществлялось в реальной жизни. Будда давал свои наставления в соответствии с тем, кем был его слушатель.
Монахов Будда учил достижению просветления, мирян – практическим навыкам. Такая здравая и практическая сторона учения хорошо выражена в ответе Благословенного Будды, который он дал Анатхапиндике, человеку несметного богатства, прозванному «покровителем сирот и другом бедных», пришедшего к нему за советом. Этот отрывок из «Анатхапиндикасутты», части Палийского Канона поистине может считаться руководством для каждого, кто не только занимается своим делом, но и помышляет о нравственном аспекте своего дела.
Исследователь Иосиф Телушкин изучил классические писания иудаизма и вывел на их основании золотые правила бизнеса. О них не пишут в учебниках по маркетингу, но автор уверен, что большинство представителей мировой бизнес-элиты соблюдает эти мудрые правила.
Комментарии [2] | Читать »
Материальное – это всего лишь обратная сторона духовного, и одно без другого не существует. Какими бы «неземными» были устремления того, или иного культа, он не сможет существовать без «земной подпитки» – денег, или их эквивалента.
Основную массу адептов любой религии интересовали, и будут интересовать деньги, успех, процветание. Только небольшой процент может посвятить себя полностью сфере «духовного», не заботясь о материальном.
Поскольку материальное и духовное так взаимосвязаны, каждая религия пытается по своему объяснить первопричину и конечный источник материальных благ в жизни верующего.
Рассмотрим основные теории относительно, почему один человек преуспевает, а другой нет, один богат, а другой беден.