Конфуцианство - не коррупция - Финансы и религии

Вера без дел денег мертва (Иак. 2:26)

ФИНАНСЫ И РЕЛИГИИ
Деньги, богатство, успех, процветание и 
способы их обретения в религиях мира 

Конфуцианство - не коррупция


Опубл. 31.10.2008 16:58 | Тема: ;

Гармония между правительством и бизнесом – естественная вещь в юго-восточной Азии

Несмотря на риторику, вокруг слушания Сената США о финансировании предвыборной кампании в конце 1990-х, стало ясно, что выходцы из Азии и американцы азиатского происхождения, которые внесли свой вклад в предвыборную кампанию Демократической партии, делали это, чтобы помочь своим братьям по крови в Азии найти нужные контакты и обрести престиж в США. Их действия не были направлены на покупку недолжного политического влияния.

маркетинговые исследования

В Соединенных Штатах, фирмы проявляют недоверие к политическим деятелям и правительственным бюрократам, тогда как в Азии отношения правительства и бизнеса гораздо менее обостренные. Помня дела, которые слушались в Вашингтоне, западные бизнесмены могут получить сведения о том, как вести торговлю в Азии.

К примеру, буддийские монахини Храма Hsi Lai, что около Лос-Анджелеса, во время предвыборной кампании в конце 1990-х стремились просто помочь своим покровителям, и, таким образом, «купаться в лучах их славы». Вместо злых намерений, культурные различия были очевидны.

Когда монахиню, Мэн-Я спросили, понимала ли она, что посещение Вице-президента Эл Гора ее Храма было кампанией по сбору средств для демократов, она ответила, “Мы видим людей. Мы не видим политических деятелей”. Позже, когда казначея Храма, Почтенную Йи-Чу, просили объяснить, почему она уничтожила документы, касающиеся этого случая, она ответила, что поступила так, потому что опасалась, что эти документы испортят репутацию Храма, если это событие попадет в руки СМИ, а не, потому что она стремилась спасти репутацию Эл Гора. Она защищала своих защитников. Очень по-буддийски! Очень по-конфуциански!

Конфуцианство учит, что гармония в человеческих делах – превыше всего. Все в отношениях – в семье, организации или целой нации – направлено на достижение большей пользы для всех. Правители, лидеры и влиятельные лица ответственны за благосостояние подчиненных. Коллективистская философия, типа конфуцианства, изобилует пестованиями взаимных отношений между начальником и подчиненным. Они также краеугольные камни в большинстве деловых отношений в культурах Азии.

Поскольку остальная часть делового мира с завистью наблюдала, как эти традиционные культурные методы показали себя в течение прошлых двух десятилетий в экономических результатах Японии, Сингапура, Южной Кореи, Тайваня, Малайзии, Таиланда и Индонезии. “Japan, Inc” воплотила успех взаимодействия национального правительства и делового сотрудничества в 1980-х. И госпредприятия были настолько тесно переплетены с правительствами Китая и Вьетнама, что только теперь они работают обособленно.

Роль Азиатских Правительств

Кроме того, азиатские правительства продолжают играть ведущую роль в развитии главных экономических инициатив, а не только выполнять регулирующую или контролирующую функцию как в Соединенных Штатах и многих Западных странах. Примеры: «Мультимедийный Коридор» в Малайзии и «Интеллектуальный Остров» в Сингапуре – проекты, для которых правительство предоставляет огромные ресурсы, а не только инфраструктуру, чтобы помочь частному сектору подключиться к «Эпохе Информации».

Таким образом, я советую западным предпринимателям: занимаясь коммерцией в Азии, думайте как конфуцианец! Установите хорошие отношения с правительственными организациями, и местные деловые партнеры будут приветствовать Вас «на ура». Они помогут вам оформить все законно и правильно, даже помогать вашим действиям. Но не забывайте дружить с правителями, вы просто обязаны делать это.

Только не вовлекайте в их политические процессы.

David James

Перевел с англ. Дхармалингам

Тэги:

Похожие статьи

Комментарии

Вставьте свои пять копеек